參考： 可以修剪儀容 ！

理由是：
◆一、親人往生治喪期間，首重攝心為要，並不因為修剪儀容而有失孝心之過。
◆二、古代農業社會平常想理容不是很容易，治喪期間不理容只是順勢而為。
◆三、 現今之工商社會人際關係頻繁，兩地之間人來人往頃刻可及，整潔的儀容反而是禮貌。
◆四、很多人引用 子曰：「身之髮膚，受之父母不可毀傷」之說，其實這句話應解釋為 －－(不要作賤自己像是吸毒、滋事、作姦犯科 …等）而令父母擔憂痛心。用在此處太過於牽強附會。 　

【建議事項】
一、觀看電視：以新聞及知識性節目為主，其他娛樂性節目盡量不看，避免遭人非議。
二、衣著以樸素為主要避免大紅或花色服裝。
三、不要塗指甲油、口紅、香水…..等。
四、依地藏經記載：四十九之中，勿殺生祭拜亡者，反而應多念佛、誦經、供養三寶、祈求佛、菩薩，慈悲加持，令亡者安詳自在、超生淨土。

臨終時家屬勿在床邊哭泣掉淚、喧嘩、吵鬧，這樣會擾亂臨終者的正念，使他們心生悲戀、產生執著，如將淚水滴在亡者身上，會觸動其情執，使他神識戀戀不忍離去，終墮惡道。

另外家屬勿對病者講柔軟愛語，如：媽媽，我是誰你知道嗎？我是某某呀。以這種世情的牽纏，只會使病者或往者增加悲傷。

人在即將斷氣時及斷氣後，八至十二小時內，不可搬動及換衣物。

民間習俗，常在於臨命終時，急著為亡者更衣，這樣會因移動屍體，將導致亡者更加痛苦。

人在臨終的時候，這色身四大分散，功能全失，猶如生龜脫殼，眾苦交煎，痛不堪言。因為八小時內，這個識神還沒有離開，還很執著這色身，只要稍稍移動色身，這一動就痛，痛就容易起瞋恨心，瞋恨心一起，神識就隨著瞋心去，而墮入惡道。

故八小時之內不可搬動及換衣物。

• 晝夜常得一切諸天大利神將，隱身守護常得觀音等二十五大菩薩，而為保佑。
• 常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。
• 一切惡鬼、夜叉、羅剎皆不能害；毒蛇、毒藥悉不能中。
• 水火冤賊，刀兵槍炮，杻械牢獄橫死，悉不能受。
• 先作罪業，悉皆消滅。
• 夜夢吉祥，或見阿陀佛勝妙金身。
• 心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉祥。
• 常為世間一切人民恭敬禮拜，猶如敬佛。
• 臨命終時，心無怖畏，正念現前，往生淨土，蓮花化生，受勝妙樂。